30 de ago. de 2018

O Amor de Deus.


 O profeta Oséias ouviu a voz de Deus

“Vai e toma uma mulher que se entrega à prostituição, os filhos que vos nascerem serão filhos da infidelidade, porquanto toda a nação é culpada do mais vergonhoso adultério: afastar-se do Eterno e apegar-se a idolatria” Oséias 1:2
Introdução
profeta Oséias ouviu a voz de Deus e sensível ao seu pedido tomou por sua mulher uma moça chamada Gômer, prostituta daqueles dias, Gomer era filha de Diblaim e seu nome significa “Completa”. A partir dai começa a relação de Deus com o seu povo, pois o Eterno sempre considerou Israel como sua noiva amada, bem como tratava esse relacionamento como um santo casamento, todavia por um lado estava o Santo e do outro o povo mergulhado em profundo pecado.
Assim que Oséias casou-se com Gômer, eles tiveram um filho chamado Jezreel. Logo em seguida Gômer teve mais dois filhos, um casal, primeiro veio uma menina chamada Lo-Ruama e depois um menino chamado Lo-Ami. Tudo indica que esses dois filhos não eram de Oséias, mas já era fruto da infidelidade de Gômer que estava; permanecia continuava em adultério, a indicação vem muito pelo significado dos nomes das crianças: Lo – Ruama que significa “Não – Amada” e Lo-Ami que significa “Não Meu Povo”, os nomes declaram que o Eterno não mostraria mais o seu favor à casa de Israel, bem como a rejeição de Israel por Deus, contudo acredita-se também que o nome da menina pode representar a rejeição sofrida por parte do pai. Os nomes dos filhos de Oséias tinham um significado profético para a nação.
Movido pela graça e compaixão
O fato é que Gômer se perdeu, abandonou ao Oséias, mergulhada em seus próprios pecados, mas sofreu com a rejeição e consequências deles e foi vendida como escrava. Em seguida, num ato de profundo amor, Deus faz um novo pedido ao profeta Oséias:
“Vai outra vez até tua mulher e trata-a com amor, ainda que ela seja amada por outro e viva em adultério. Ama a tua esposa como o Eterno ama o povo de Israel, apesar de eles cultuarem a outros deuses e de amarem os bolos sagrados das uvas passas” (Oséias 3.1).
Oséias movido pela graça e compaixão, funcionou exatamente nos compassos dados pelo Eterno e comprou Gômer dos seus senhores resgatando-a. O amor de Oséias por Gômer é uma perfeita metáfora do amor de Deus para com a nação infiel (Oséias 11.1 e Oséias 14.4), do Deus que não se esquece e não deixa um só sequer para trás. Deus pretendia usar o relacionamento pessoal do profeta com ela como uma lição clara o objetiva sobre o Seu próprio relacionamento com o seu povo infiel
Conclusão
Feche os seus olhos agora e coloque na sua mente a pessoa que você mais ama em sua vida, em seguida pense nessa pessoa te traindo! É forte essa palavra: traindo, né? Qual é o seu sentimento para com ela diante desse cenário proposto? Às vezes o sentimento é de decepção e revolta, não é verdade? Mas quando há o verdadeiro amor, mesmo que algo tão ruim aconteça, há sempre a esperança de uma retomada e recomeço. Deus amou o seu povo incansavelmente e insistiu com ele até o fim porque havia muito amor envolvido e quando há amor há sempre a esperança de uma retomada e recomeço. Deus demonstrou o seu amor usando a vida de Oséias para com Gômer porque onde há amor envolvido há esperança de uma retomada e recomeço.
Quero destacar nessa história esse amor, havia a parte fiel e a parte infiel. Deus é sempre a parte fiel e nós, infelizmente, sempre a parte infiel, mas porque há muito amor envolvido há esperança de uma retomada e recomeço. Está longe de ser o fim.       
O amor de Deus é incomparável e insubstituível, bem como seu único interesse é se relacionar conosco num relacionamento que nos cura e nos transforma.
Como Oséias profetizou, hoje: “Voltemos ao Senhor” porque Ele é bom e a sua misericórdia dura para sempre. Amém Jesus.

2 de jun. de 2018

Mente de Cristo


O Que é Ter a Mente de Cristo?
Vivendo com a mente de Cristo! É assim que todo cristão genuíno deve viver cada dia de
sua vida. Ter a mente de Cristo significa conhecer a Cristo e sua Palavra mediante a ação do Espírito Santo.
apostolo Paulo escreve
“Pois quem conheceu a mente do Senhor; para que o possa instruir? Nós, porém, temos a mente de Cristo”    (1 Coríntios 2:16).
Esse versículo faz parte de um texto em que o apóstolo dos gentios fala aos crentes de Corinto que a mensagem do Evangelho não repousa na sabedoria humana.  Parece que alguns coríntios estavam criticando Paulo por ele não utilizar certas técnicas de retórica. Eles estavam influenciados pela filosofia grega, e cobravam um tipo de evangelho mais atrativo ao gosto do homem. Eles não queriam apenas a pura mensagem do Evangelho, mas que essa mensagem viesse mistura à sabedoria humana.
Introdução
Mas Paulo sabia que nenhuma técnica de retórica, nenhum discurso eloquente, é capaz de convencer o homem de seu pecado. Por isso ele diz que sua palavra e pregação não consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria de sabedoria, mas em demonstração de Espírito e de poder. A fé genuína do crente não se apoia na sabedoria humana, mas no poder de Deus (1 Coríntios 2:5).
Então o apóstolo fala que a verdadeira sabedoria tem sua origem em Deus, e é comunicada aos santos pelo Espírito Santo (1 Coríntios 2:6-16). O Evangelho está focado na obra redentora de Cristo. O Evangelho é parte do eterno plano de Deus, e o conhecemos através das Escrituras reveladas pelo Espírito. Não há espaço algum para a filosofia humana. O Cristo crucificado é a verdadeira sabedoria, a sabedoria de Deus.
O homem natural não tem a mente de Cristo
O homem natural não é capaz de compreender a verdade do Evangelho. Ele não aceita as coisas do Espírito, porque lhe são loucura. Ele não possui a mente de Cristo, mas a mente do mundo. Ele não pode entender aquilo que deve ser discernido espiritualmente          (1 Coríntios 2:14).
A expressão “homem natural” nesse contexto significa “não-espiritual”. O apóstolo fala do homem natural e do homem espiritual. Seu objetivo é estabelecer um contraste entre o indivíduo destituído do Espírito Santo e o indivíduo que tem o Espírito Santo. O homem natural pertence a este mundo, e sua mente é conformada aos padrões terrenos (1 Coríntios 1:20).
O homem espiritual tem a mente de Cristo
Já o homem espiritual é um cidadão do céu (Filipenses 3:20). Ele é peregrino neste mundo (João 17:16). Ele é espiritual não porque possui algo de especial em si mesmo, mas porque recebeu o Espírito Santo.
Enquanto o homem natural segue os seus instintos naturais (Judas 19), o homem espiritual segue o Senhor. Enquanto um tem a mente do mundo, o outro tem a mente de Cristo. Enquanto um não aceita e até odeia as coisas do Espírito, o outro gratamente as recebe, as entende e as deseja. Eles são completamente opostos, e não há forma de conciliá-los. Para que o homem natural se torne espiritual, primeiro lhe é preciso nascer de novo Jo 3
Quando Paulo usa a expressão “as coisas do Espírito”, ele se refere às verdades espirituais. Essas verdades falam sobre o pecado, sobre a culpa, sobre a necessidade do arrependimento, da fé em Cristo, do perdão, da redenção, da salvação e da vida eterna. Entenda o que é a salvação pela graça.
Isso nos mostra o quão desesperadora é a situação daqueles que não possuem a mente de Cristo. Eles não possuem a  presença do Espirito Santo para iluminar seu entendimento a fim de que possam entender tais verdades.

Conclusão.
O que é ter a mente de Cristo?
Paulo conclui esse ensinamento fazendo um tipo de citação indireta de Isaías 40:13. A indagação é: “Quem conheceu a mente do Senhor; que o possa instruir?”. Imediatamente em seguida vem a maravilhosa declaração: “Mas nós temos a mente de Cristo”.
Isso significa que aquele que é habitado pelo Espírito Santo possui sua mente em harmonia com a mente de Deus. Ele ama a sua Lei, deseja cumprir os seus mandamentos, fazer a sua vontade, anunciar as suas obras e refletir a sua glória.
Ter a mente de Cristo é estar unido completamente à Cristo e ter comunhão com Deus. É servi-lo em total gratidão e amor. É compreender a mensagem da cruz através da obra do Espírito Santo. Por isso, em cada um de seus dias, o redimido sempre estará vivendo com a mente de Cristo.  Amém Jesus.